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首先对乱战在兵力劣势的情况下还敢来工程表示由衷的鄙视！
其次对乱战的无限送肉战术表示由衷的感谢！
最后对乱战的鼠目寸光表示遗憾！
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大家都知道要打城战要有霸主之印，而霸主之印只有有祭天台的势力有
那么势力战必须让对方尽可能少拿台子，而这点乱战显然没这个能力
在没有这样的能力下，那只能让对方其中1个势力多拿易个台子
比如势力战最后9L所有兵力都追着璀璨打，不但让相醉、玉米偷到了台子，还是璀璨也拿到台子
如果最后不净化穆克村，去打断其他2个地方，9L就是3：1，即使最后让璀璨偷到了鼎湖
那霸主之印的比数将是7：4
希望下次半城继续来抢璀璨台子！
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三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事可谓尽人皆知。说的是诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点儿男子气概，便立即退回衣服，定期作战。”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。
古人云：“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆，才能成就别人难及的事业功名。”但在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点儿蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人，以至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因狭路相逢而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。在他们认为，和颜悦色、忍让无争、宽恕容忍与从不恶言厉色，就是十足的懦夫行径，殊不知这样的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更以为凡事忍耐、含垢受辱、承认过错及接受责罚便是懦夫，事实上，在衡量自身条件尚无绝对必胜把握时，暂时的忍辱负重是必要的。而死不认错，往往是怕负责任，才是真正的懦夫。 |
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发表于 2011-12-22 09:09
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楼主
为什么老说别人是马甲，难道我说的没有道理吗？