接上楼,补遗
由蛇展开的:蛇和龙的关系密不可分,在神话中上镜率非常高,盘古,烛龙,伏羲,女娲,轩辕国的国民等等都是蛇身,珥蛇,操蛇,践蛇,衔蛇等出现多次,是神的一种象征,巫咸国的大巫们也是右手持青蛇,左手持赤蛇,商代的巫师们也多效仿这种打扮。 珥蛇的意思是像耳环一样戴着蛇,珥蛇神人如下图 注1:
当然对于凡人来说,珥蛇就真的是戴着蛇形的耳坠了,如下图 注2:
除此之外,蛇形的玉玦等挂饰也是常见于商周文物。
操蛇就是手里抓着蛇,比如愚公移山中就有“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”注3
操蛇之神是这样的,出图自山东吴白庄汉墓 注4: 这个神是谁呢,他叫尺郭,是七丈高的巨人,穿着红色衣服白色衣带,食鬼饮露,上午吞食恶鬼三千,下午吞食恶鬼三百,也叫食邪,因此常常镇守于墓室 注5。
山海经里也有几条著名的蛇,如巴蛇,在离九嶷山不远的地方,巴蛇吞食大象,三年消化完,吃了巴蛇的肉心和腹都不会产生疾病 注6。 委蛇,又叫延维,也是一个人首蛇身的神,他有两个头,穿着紫色的衣裳,戴着红色的冠,要是身为人主看到了延维,向他祭祀,就可以称霸天下 注7。 齐桓公曾经看到过延维。齐桓公到泽野打猎,管仲驾车,齐桓公突然见到了鬼神,吓尿,拉着管仲的手问你看见了吗?管仲摇头说没看见。齐桓公回来后就因为惊吓而病倒,有个叫皇子告敖(复姓皇子)的人来见齐桓公,说:“不是鬼神要吓唬你,是你自己吓唬你。” 齐桓公问:“那到底有没有鬼?”皇子告敖说:“当然有,污泥的鬼叫履,灶台里的鬼叫髻。房子里的污垢里,住着叫雷霆的鬼,屋子东北方的墙下,名叫倍阿和鲑蠪(音归龙)的鬼在跳跃;西北方的墙下,名叫泆阳(音亿阳)的鬼住在那里。水里的水鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷(音申),大山里的有山鬼叫夔(音葵),郊野里有野鬼叫彷徨,川泽里有鬼叫委蛇。” 齐桓公问:“委蛇长的什么样子?”皇子告敖说:“委蛇,身子大如车轮,长如车辕,穿着紫衣戴着红冠。最讨厌听到雷神的车子驶过的声音,一听见就捂住耳朵。见到了他的人会成为霸主。”齐桓公大笑着说:“我看到的就是他!”然后坐起来跟皇子告敖聊天,不知不觉病就好了。 注8 巫山附近有一条河叫黑水,黑水玄蛇就在这里,它和巫山黄鸟是一对老冤家,天帝的神药藏在巫山上的八处屋舍中,由黄鸟看守,防备黑水玄蛇 注9。
注1:荆州博物馆藏“兵辟太岁戈” 战国。图片来源:网易博客zy7312
注2:辽宁田家沟红山文化2012年3月出土蛇形耳坠。图片来源:新华社田家沟考古出土罕见蛇形耳坠 图 注3:见《列子 汤问》 注4:山东吴白庄汉墓操蛇图,图片来源:知网-“神人操蛇”汉画像石考释 《中国汉画学会第十三届年会论文集》2011年 注5:尺郭,见《神异经 东南荒经》 注6:《山海经 海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。” 注7:《山海经 海内经》:“有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延维,人主得而飨食之,伯天下。” 注8:事见《庄子 达生》 注9:《山海经 大荒南经》:“有荣山、荣水出焉。黑水之南,有玄蛇,食麈。 有巫山者,西行黄鸟。帝药八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。” |