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一 颗少年心
儒一诞生 已是中年 它的入世又是一直发挥着它的中年特点 它是求群性和谐的：道 如果老庄之时还有青年味儿的话 那么它是愈来愈老的 讲出世讲超脱 却也是求天下人和谐的 ： 侠却是少年的 精神而言的 这一质从未改变过 它是个性和谐的
与侠写在一起的是心性自由 纵横的浪漫主义 激扬正直 嫉恶如仇的理想主义 去伪存真 幽雅高贵 要求纯粹的唯美主义 独立特行 沉默冷竣的神秘主义 崇尚节义 不惜生命 并身体力行之的英雄主义 诸多外表之下 其实也包裹着最质朴的核心 我称之为少年精神 也许正因为如此 它在一个 老成为文化面貌的国度里才倍遭损益 而它的思想 也一直未得到发展重视
在入世与出世的两种人生意向 人生态度的夹缝里 侠客这种建设性很强的思想 曾被人认为是级富破坏性的范畴而去加以排斥和贬义 贬义的结果是 中国文化的畸形发展 少年精神的取缔 使一个古老得失去再生能力的国度出现 也许这是一种文化于唐后的古代中国在世界文化格局中日渐落后以致部分丧失掉引领者角色的原因
少年一般的心情 青春气 活力 敏锐 积极 不拘于文化的个性 充满向往 希望 梦幻的心理定位 活泼 有作为`````````` 据说中国的唐代的文化典范 有佛 侠混合而出的少年精神 反顾李白诸家的咏侠诗 侠骨以文的方式存留下来 而少年精神的表现不单是局限于文字 更包括政治 经济 外交 等社会各方面 所以称之为盛世 它在文化上不仅可以与世界对话 而且事实上是引领是世界文化的发展 在这个意思上看侠 唐代是保留战国时的民间与贵族相交融的侠之气质的最好年代了 而且它是用了最文化的形式 保存了它 整个唐代真的是很少战乱 它成名一个和平时代也能保持一种浪漫 以及它完好的实践 盛世景观当然 归结为它各方面的成熟 文化思想上它达到了儒 道 佛的平衡 但我认为这个盛世的活力之处 不可忽略的是是它通过艺术形式对先秦侠的保留 这一个任性的文化通道在那个大气雍容的时代从未封存
唐代 证明了文化上可以有一个这样的时代 或者倒过来 证明了时代可以有这样的一种文化 在它优柔成熟的外表下 跳动这一颗少年的心 |
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发表于 2008-9-27 00:08
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好奇某人是谁
楼主
额``估计你不认识 我只是不知道发到哪里了借用下你的地方(SY) 不介意吧