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| 本帖最后由 十弦曲觞 于 2014-1-16 17:43 编辑 
 上古灵木
 --建木 若木 寻木 扶桑
 
 有个很伤感的问题,回家之后才发现没带《山海经》回来,然后我就只能百度找资料了,但是网上的山海经原文简直就是惨不忍睹....
 建木:
 《山海经·海内南经》:有木,其状如牛,引之有皮,若缨、黄蛇。其叶如罗,其实如欒,其木若蓲,其名曰建木。
 《山海经·海内经》:建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大暤爰过,黄帝所为。
 若木:
 《山海经·海内经》:南海之外(内) ,黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉。《山海经·大荒北经》:大荒之中,有 衡石山 、 九阴山 、 泂野之山 ,上有赤树,青叶,赤华,名曰若木。”
 寻木:
 《山海经·海外北经》:寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。
 扶桑:
 《山海经·海外东经》:汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。
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 我已被网上的山海经版本打败了....
 
  稍微解释下吧: 这几尊上古灵木中,最为传奇的便是建木。
 都广建木,众帝往来上下。大皞既太昊,也就是伏羲。太昊登建木而为神帝,黄帝也从建木登天为神。
 若木,位于建木西方。
 寻木,位于建木北方。
 扶桑,位于建木东方。
 发现了么,为何我们会说建木为登天之梯,而绝地天通后若无允许再无人可登临神界。
 因为,绝地天通封印的就是建木,而建木恰恰是大荒登临天界的唯一途径。
 而只有登上建木顶端,才会出现连接神界的入口:
 若木,为西昆仑神木。
 寻木,为幽都神木。
 扶桑,则是东海神木。
 而现在,幽都被镇压于昆仑山下,寻木之主也被赶到了大荒,幽都妥妥的是被封印的神界(魔界?)
 所以了,现在唯一可认为是打开的神界入口(出口?)就是寻木了。
 我有一种诸位掌门不是从太古铜门回来,而是从建木回来的感觉。
 还要说下溪木,溪木不存在于任何记载中,但是溪木存在于桃溪中。
 桃溪的传说记载的是夸父逐日:
 《山海经·海外北经》:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
 江南的老地图中,桃溪与十日之痕中间隔龙首坝相望,所以,桃溪是夸父所化也说得通,溪木很明显是桃木。
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 唔,还有啥要说的:
 既然说到上古灵木,那就又要提到我们的祖先崇拜了。
 仔细想想,我们是不是对树木有种莫名的崇拜(其实是各种想爬),各种拜(爬)树和到树上绑红线的习惯,尤其是姻缘
 我们的祖先起源于何处还记得么:有巢氏
 所谓有巢,从字面解释就是指在树上搭屋的意思.....
 在加上我们属于灵长类,天生爱爬树.....
 所以,树木崇拜也是祖先崇拜的一种图腾。
 树木连接天地,而众神自然是自建木往来大荒和神界。
 让大家久等了,我晚上11点才到家,所以更的比较晚。
 偷偷的告诉大家,若实在无法想象的话可以认为:若木是桃树,建木是珙桐,扶桑是桑树,寻木是槐树
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