无极太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫——从太极八卦图说起

千山慕雪寒

为何今天旅游景点，导游给我说的后天八卦没有黑色点……

peng_zhenlin

回复 21# 43291717


    你都已经说了，是“旅游景点”
而且，后天八卦配太极图的比较少啊，一般是先天八卦配太极图，后天八卦配九宫图。
有些古钱上有太极八卦印图，可以视为正宗。

十弦曲觞

“天行健，君子以自强不息”（乾卦）
“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）
“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
“火同人，君子以类族辨物”（离卦）
“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）
“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）

peng_zhenlin

《周易》：
“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、
“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）、
“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）、
“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）、
“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）、
“火同人，君子以类族辨物”（离卦）、
“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）、
“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）。

《道德经*第八十一章》 ：圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
译文：
“圣人”不私自保留（积藏）什么，他尽全力帮助别人，自己反而更充足；他尽可能给予别人，自己反而拥有更多。自然的法则，是利物而不害物；“圣人”的准则，是帮助别人而不和别人争夺。

《老子*第七十七章》：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
后人从中提炼出“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余”（注意“奉”字，比“补”字贴切多了，尽现阿谀奉承之态）
简要说，天道扶弱锄强，人道倚强凌弱。

peijianjun1992

第一次评论，好紧张啊，有没有潜规则，用不用脱啊，该怎么说啊，打多少字才显的有文采啊，我写的这么好会不会太招遥，写的这么深奥别人会不会看不懂啊，好激动啊，怎么才能装成是经常评论的样子啊，好紧张啊

peng_zhenlin

                      八卦归两仪
八卦符号分上爻、中爻、下爻 三部分。我将八卦符号理解为自然之象形，取上爻为初尧（部分易学者以下爻为初爻）。
据上爻：乾、艮、离、巽 归阳，坤、兑、坎、震 归阴
据下爻：乾、兑、离、震 归阳，坤、艮、坎、巽 归阴
据中爻：乾、兑、坎、巽 归阳，坤、艮、离、震 归阴（易学界没有如此分法，这里纯属探讨）
据画数：乾、艮、坎、震 归阳，坤、兑、离、巽 归阴（据八卦符号的总画数分。乾3画，坤6画，艮、坎、震 5画，兑、离、巽 4画。奇数归阳，偶数归阴）

从自然角度分析八卦的阴阳属性
乾天：清也，上也。阳
坤地：厚也，下也。阴
艮山：地之上隆而硬实者也。阳
兑泽：水侵地也。阴
离火：发光热而上腾。阳
坎水：寒湿而下行。阴
巽风：携物而上扬。阳
震雷：慑物而下达。阴
刚好和据上爻归法结果相同！
有新学易的朋友，以为八卦归两仪据阳爻、阴爻的多寡。这里也可以试着分析下：
乾三阳，阳；坤三阴，阴；
艮一阳二阴，阴；兑二阳一阴，阳；
坎一阳二阴，阴；离二阳一阴，阳；
巽二阳一阴，阳；震一阳二阴，阴。
即 乾、兑、离、巽 归阳，坤、艮、坎、震 归阴。
结果与上面归法都不相同……

归纳一下，八卦归两仪诸多归法，乾始终归阳，坤始终归阴，其他的则与归法有关。

peng_zhenlin

八卦归四象
四象通常配四极，所以八卦归四象要分先天八卦、后天八卦，结果是不同的。
先天八卦之四极：乾居太阳，坤居太阴，离居少阴，坎居少阳。（四角的统称“四隅”）
后天八卦之四极：离居太阳，坎居太阴，震居少阴，兑居少阳。（四角的统称“四隅”）

先天太极八卦图：

后天太极八卦图：


先天八卦衍生次序：


后天八卦衍生次序：

云猫

真强悍 这么多字 七曜中包含土 那个存疑不能那么定吧

顾小五

我只想说我头晕了。

gu111235

太极图和鱼有关系的，据传是伏羲整天思考问题有一天在河边发现两条鱼颜色也不一样在水里戏耍！伏羲灵机一动白天和黑天互换！！宇宙有光的地方才能看见东西没光的地方一片漆黑！黑中有白白中有黑，男阳女阴！人又分两面！后又结合渭水的一段s型创出了后世所知的太极阴阳图！！我们的祖先的勤劳智慧探索留给了后世丰厚宝贵财富！

云猫

一卦六爻 下三爻为内卦 上三爻为外卦 而内外卦各中间一爻为其卦主 这也就是所谓得中正 而按卦理 上下呼应 以上为尊 所以上卦高于下卦 同依卦理阴阳数的得位与失位论 自下往上是阳阴阳阴阳阴 上卦卦主为阳 也就是所谓九五 为全卦之主 所以才称九五至尊 此爻一般卦辞为吉或者动而变吉 当然了 极个别的卦卦主不在此爻 当然了 原因一定是此爻不正

十弦曲觞

话说，我学了这么久的易还是晕的...
天不可测，不可测啊...

洵天

我喜欢玄学！可我真他么看了头晕！！！

peng_zhenlin

原来你们都学了很久的易经
我还没入门
突然感觉鸡立鹤群了

我前面发的都是网上找的，选择我认同的发出来。

下面我自己乱编一段，你们当笑话看好了。
我先自己尝试，最后看看和先天、后天、中天八卦有没有相合的
如有雷同，纯属他们穿越时空，抄袭我的

peng_zhenlin

                        我演八卦
本人学易尚未入门。优势在于“无知者无畏”，这里纯属乱弹琴。因为是我推演的，大家可以当笑话看

“太极”是一个奇特的东西，小到一个点（零维），大到所有宇宙（若宇宙之外还有其他“宇宙”，也囊括在内），都可视为太极。

两仪则小到一维（零维的点不可分），大到所有宇宙。

两仪，阴阳也。分两仪的界称为“中和”。实际上，两仪并没有截然的分界，好比气液界面——宏观上有气液界面（二维），微观上则只有气液过渡层（三维？）。两仪互相渗透，阳侵阴为少阳，阴侵阳为少阴。非渗透区域即为太阴、太阳。
太阳、少阴、太阴、少阳，合称 “四象”。
太者，盛、大也；少者，衰、弱也。

两仪四象的线段图解：


（本来该用CAD画图的，我太菜了，又怕麻烦……）
上图中，线段一端点为至阴，另一端点为至阳。中和到至阴 归阴，中和到至阳 归阳。阳中 非太阳即少阴，阴中 非太阴即少阳。（SO，四季中，冬、春 归阴，夏、秋 归阳）

两仪四象的直线图解（无限论）：


上图中，至阳在阳方向 无穷远处，至阴在阴方向 无穷远处；其余同 线段图解。
这个直线图解是无限论，若是 循环论，则为：……少阳-太阳-少阴-太阴-少阳-太阳……                  用圆周表示比较形象：


上图中，太阳、太阴两极是实的，少阴、少阳两极则是虚的（联系物理学和化学，少阴、少阳和中和 难以区分，甚至不一定存在太阳、太阴——酸碱混合，哪里没受到影响呢？）。
上图中，至阳为太阳与少阴的分界，至阴为太阴与少阳的分界，难以定位。
上图的箭头方向，表征事物的发展规律：少阳，生也成也，否极泰来也；太阳，住也，盛也；少阴，异也坏也，盛极而衰也；太阴，灭也空也……（少阳、少阴的位置互换，则该用逆时针箭头。）

两仪四象的平面图解：


更像气液界面了对不对？

两仪四象的立体图解，大家可以想象一下，将平面图解的线截面 换成 平面截立体 即得。

五行归四象的时候，是把土行 定位在“中和”位置的；那么，八卦归五行，除了传统的归法，其实也可以归为五行之四（排除土行）。


好，终于到八卦了。八卦图将八个自然元素定位在正八边形的八极上，借以展示、推演其相互关系。所以，四象配八卦的时候，太阳居正上方，太阴居正下方，少阳、少阴被分在左右对立的两极上。可知，少阳、少阴方位的两极是最接近中和的。
仔细观察八卦的符号，发现有四对的符号各爻（上、中、下）阴阳刚好相反，称为“四对”：乾对坤，艮对兑，离对坎，巽对震。将爻的阴阳比作物理学的正负电荷（爻的位置也有意义），则它们相遇会电荷中和；比作化学的阴阳离子，它们相遇会中和；比作正、反 基本离子，它们相遇则会湮灭。

基于四对和四季推演八卦方位。首先选定 乾坤离坎为四极（生活中，人们总结出离火至阳，坎水至阴；乾天、坤地，则单是气势上就比其他四个大。乾天在上，坤地居下，则是朴素地象征自然），然后四对的方位相对。再联系自然，震雷盛行于春夏，巽风厉于秋冬，艮山盛极于夏秋，兑泽自冬春由失水变得水（水侵土，成兑泽），得图：


如此，八卦归五行（之四）：离艮归火，乾巽归金，坎兑归水，坤震归木。（对比发现，此图艮、兑 易位 即 类先天八卦图。刘引而提出的八卦图顺时针次序为：太一（中宫）坤1（北方）兑2 离3 巽4 乾5 艮6 坎7 震8）

考虑到乾、坤的五行杂糅属性，兑是典型的水土之合，将上图稍作调整，以离坎震巽为四极，仍然是基于四对 和四季推演八卦方位。得图：


如此，八卦归五行（之四）：离艮归火，巽乾归金，坎兑归水，震坤归木。

推演出的上面两个八卦方位图仍然看着不对劲。考虑到五行之土 蕴藏 于中和，试将八卦中典型土属性的 坤、艮 立为二虚极，其他六个立为六实极，不再执著于“四对 必须方位相对”，结合四象，得图：

（后天八卦图也是不讲究 四对的，对比发现，与此图差距较大。后天八卦图“对”了一组，此图“对”了二组）
上图中，离代表阳的方向，坎代表阴的方向，所以艮（配 少阴）当居阳，坤（配 少阳）当居阴，实际上只有六极（坤、艮 合于中央土）。用正六边形表示，得图：


这个六极图，和上面提供的 四象循环图 很像有木有

八卦中，其实除了生活常识告诉我们的，离火为阳，坎水为阴，其他的六个，我们所谓的阴阳其实只是其内部阴阳综合作用的结果体现，对不对？

好比组成原子核的两个质子，我们说它们之间是引力OR斥力，其实它俩之间有引力同时也有斥力，我们看到的只是它们引力-斥力的综合作用结果……


刘林鹰公开的中天八卦图是《说卦传》中天八卦的全图，他采用word做图里的九宫方格：


也可以画作圆图：

peng_zhenlin

上面说到气液界面，这里科普下物态。
在自然界中，我们看到物质以各种各样的形态存在着：花虫鸟兽、山河湖海、不同肤色的人种、各种美丽的建筑……大到星球宇宙，小到分子、原子、电子等极微小的粒子，真是千姿百态斗奇争艳。大自然自身的发展，造就了物质世界这种绚丽多彩的宏伟场面。物质具体的存在形态有多少，这的确是难以说清的。但是，经过物理学的研究，千姿百态的物质都可以初步归纳为两种基本的存在形态：“实物”和“场”。

“实物”具有的共同特点是：质量集中在某一空间，一般有比较确定的界面（气体的界面虽然模糊，但它又是由一个个实物粒子构成）。本文开头所举的各例都属于实物。
“场”则是看不见摸不着的物质，它可以充满全部空间，它具有“可入性”。例如大家熟知的电磁波，它可以将电台天线发射的信号通过空间传送到千家万户的收音机或电视机。可以概括地说，“场”是实物之间进行相互作用的物质形态。
什么是“物态”呢？日常所知的固态、液态和气态就是三种“物态”。为什么要有“物态”的概念？因为实物的具体形态太多了，将它们归纳一下能否分成较少的几类？这就产生了“物态”的概念。“物态”是按属性划分的实物存在的基本形态，它都表现为大量微小物质粒子作为一个大的整体而存在的集合状态。以往人们只知道有固态、液态和气态三种物态，随着科学的发展，在大自然中又发现了多种“物态”。人类迄今知道的“物态”已达10余种之多。
日常生活中最常见的物质形态是固态、液态和气态，从构成来说这类状态都是由分子或原子的集合形式决定的。由于分子或原子在这三种物态中运动状况不同，从而使我们看到了不同的特征。


固态
严格地说，物理上的固态应当指“结晶态”，也就是各种各样晶体所具有的状态。最常见的晶体是食盐（化学成份是氯化钠，化学符号是NaCl）。你拿一粒食盐观察（最好是粗制盐），可以看到它由许多立方形晶体构成。如果你到地质博物馆还可以看到许多颜色、形状各异的规则晶体，十分漂亮。物质在晶态时的突出特征是有一定的体积和几何形状，在不同方向上物理性质可以不同（称为“各向异性”）；有一定的熔点，就是熔化时温度不变。
在晶体中，分子或原子有规则地周期性排列着，就像我们全体做操时，人与人之间都等距离地排列一样。每个人在一定位置上运动，就像每个分子或原子在各自固定的位置上作振动一样。我们将晶体的这种结构称为“空间点阵”结构。


液态
液体有流动性，把它放在什么形状的容器中它就有什么形状。此外与固体不同，液体还有“各向同性”特点（不同方向上物理性质相同），这是因为，物体由固态变成液态的时候，由于温度的升高使得分子或原子运动剧烈，而不可能再 保持原来的固定位置，于是就产生了流动。但这时分子或原子间的吸引力还比较大，使它们不会分散远离，于是液体仍有一定的体积。实际上，在液体内部许多小的区域仍存在类似晶体的结构——“类晶区”。流动性是“类晶区”彼此间可以移动形成的。我们打个比喻，在柏油路上送行的“车流”，每辆汽车内的人是有固定位置的一个“类晶区”，而车与车之间可以相对运动，这就造成了车队整体的流动。

气态
液体加热会变成气态。这时分子或原子运动更剧烈，“类晶区”也不存在了。由于分子或原子间的距离增大，它们之间的引力可以忽略，因此气态时主要表现为分子或原子各自的无规则运动，这导致了我们所知的气体特性：有流动性，没有固定的形状和体积，能自动地充满任何容器；容易压缩；物理性质“各向同性”。
显然，液态是处于固态和气态之间的形态。


非晶态——特殊的固态
普通玻璃是固体吗？你一定会说，当然是固体。其实，它不是处于固态（结晶态）。对这一点，你一定会奇怪。
这是因为玻璃与晶体有不同的性质和内部结构。
你可以做一个实验，将玻璃放在火中加热，随温度逐渐升高，它先变软，然后逐步地熔化。也就是说玻璃没有一个固定的熔点。此外，它的物理性质也“各向同性”。这些都与晶体不同。
经过研究，玻璃内部结构没有“空间点阵”特点，而与液态的结构类似。只不过“类晶区”彼此不能移动，造成玻璃没有流动性。我们将这种状态称为“非晶态”。
严格地说，“非晶态固体”不属于固体，因为固体专指晶体；它可以看作一种极粘稠的液体。因此，“非晶态”可以作为另一种物态提出来。
除普通玻璃外，“非晶态”固体还很多，常见的有橡胶、石蜡、天然树脂、沥青和高分子塑料等。


液晶态——结晶态和液态之间的一种形态
“液晶”现在对我们已不陌生，它在电子表、计算器、手机、传呼机、微型电脑和电视机等的文字和图形显示上得到了广泛的应用。
“液晶”这种材料属于有机化合物，迄今人工合成的液晶已达5000多种。
这种材料在一定温度范围内可以处于“液晶态”，就是既具有液体的流动性，又具有晶体在光学性质上的“各向异性”。它对外界因素（如热、电、光、压力等）的微小变化很敏感。我们正是利用这些特性，使它在许多方面得到应用。

上述几种“物态”，在日常条件下我们都可以观察到。但是随着物理学实验技术的进步，在超高温、超低温、超高压等条件下，又发现了一些新“物态”。


超高温下的等离子态
这是气体在约几百万度的极高温或在其它粒子强烈碰撞下所呈现出的物态，这时，电子从原子中游离出来而成为自由电子。等离子体就是一种被高度电离的气体，但是它又处于与“气态”不同的“物态”——“等离子态”。
太阳及其它许多恒星是极炽热的星球，它们就是等离子体。宇宙内大部分物质都是等离子体。地球上也有等离子体：高空的电离层、闪电、极光等等。日光灯、水银灯里的电离气体则是人造的等离子体。


超高压下的超固态
在140万大气压下，物质的原子就可能被“压碎”。电子全部被“挤出”原子，形成电子气体，裸露的原子核紧密地排列，物质密度极大，这就是超固态。一块乒乓球大小的超固态物质，其质量至少在1000吨以上。
已有充分的根据说明，质量较小的恒星发展到后期阶段的白矮星就处于这种超固态。它的平均密度是水的几万到一亿倍。


超高压下的中子态
在更高的温度和压力下，原子核也能被“压碎”。我们知道，原子核由中子和质子组成，在更高的温度和压力下质子吸收电子转化为中子，物质呈现出中子紧密排列的状态，称为“中子态”。
已经确认，中等质量（1.44～2倍太阳质量）的恒星发展到后期阶段的“中子星”，是一种密度比白矮星还大的星球，它的物态就是“中子态”。

更大质量恒星的后期，理论预言它们将演化为比中子星密度更大的“黑洞”，目前还没有直接的观测证实它的存在。至于 “黑洞”中的超高压作用下物质又呈现什么物态，目前一无所知，有待于今后的观测和研究。
物质在高温、高压下出现了反常的物态，那么在低温、超低温下物质会不会也出现一些特殊的形态呢？下面讲到的两种物态就是这类情况。


超导态
超导态是一些物质在超低温下出现的特殊物态。最先发现超导现象的，是荷兰物理学家卡麦林·昂纳斯（1853～1926年）。1911年夏天，他用水银做实验，发现温度降到4.173K的时候（约-269℃），水银开始失去电阻。接着他又发现许多材料都又有这种特性：在一定的临界温度（低温）下失去电阻（请阅读“低温和超导研究的进展”专题）。卡麦林·昂纳斯把某些物质在低温条件下表现出电阻等于零的现象称为“超导”。超导体所处的物态就是“超导态”，超导态在高效率输电、磁悬浮高速列车、高精度探测仪器等方面将会给人类带来极大的益处。
超导态的发现，尤其是它奇特的性质，引起全世界的关注，人们纷纷投入了极大的力量研究超导，至今它仍是十分热门的科研课题。目前发现的超导材料主要是一些金属、合金和化合物，已不下几千种，它们各自对应有不同的“临界温度”，目前最高的“临界温度”已达到130K（约零下143摄氏度），各国科学家正在拼命努力向室温（300K或27℃）的临界温度冲刺。
超导态物质的结构如何？目前理论研究还不成熟，有待继续探索。


超流态
超流态是一种非常奇特的物理状态，目前所知，这种状态只发生在超低温下的个别物质上。
1937年，前*物理学家彼得·列奥尼多维奇·卡皮察（1894～1984年）惊奇地发现，当液态氦的温度降到2.17K的时候，它就由原来液体的一般流动性突然变化为“超流动性”：它可以无任何阻碍地通过连气体都无法通过的极微小的孔或狭缝（线度约10万分之一厘米），还可以沿着杯壁“爬”出杯口外。我们将具有超流动性的物态称为“超流态”。但是目前只发现低于2.17K的液态氦有这种物态。超流态下的物质结构，理论也在探索之中。


玻色一爱因斯坦凝聚态
“玻色一爱因斯坦凝聚态” 是物质的一种奇特的状态，处于这种状态的大量原子的行为像单个粒子一样。这里的“凝聚”与日常生活中的凝聚不同，它表示原来不同状态的原子突然“凝聚” 到同一状态，要达到该状态，一方面需要物质达到极低的温度，另一方面还要求原子体系处于气态。1995年，美国科学家维曼、康奈尔和德国科学家克特勒首先从实验上证实了这个新物态的存在。“玻色一爱因斯坦凝聚态”所具有的奇特性质，不仅对基础研究有重要意义，在芯片技术、精密测量和纳米技术等领域，也都有很好的应用前景。


有文献归纳说还存在着更多种类的物态，例如：水在高温及超高压状态下可能会形成超离子态、辐射场态、量子场态，限于篇幅，这里就不一一列举了。我们相信，随着科学的发展，我们一定会认识更多的物态，解开更多的谜，并利用它们奇特的性质造福于人类。

固、液、气  是基于日常生活的分法；流体物理学中，则按流动性能分为：流体（包括流动阻力较小的液体和气体等）、半流体（包括流动阻力较大的液体、固液混合物、膏状物等）、非流体。

沐千羽

伏羲先天八卦是没有太极的，周文王改了后天八卦之后才加入了太极。

周易是来自于河图洛书，跟道德经的关系真心不大。

流风昱

。。。。。。。。。。。太玄。。。智商顿感不够用了。。。