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论坛水王之口水之道
骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问、
有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅,有风度、有幽默。
如果张开血盆大口,赤裸裸开门见山,什么祖宗十八代、猪
狗牛羊、死鬼杀千刀,如是等而下之,这是泼妇式骂街,不必深
谈。再者,如骂人骂得不痛不痒,不即不离,口中喃喃而不知所
云,被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式,亦谓之不入流也。故
骂人之道,最忌生吞活剥,心浮气躁。
骂得人七窍生烟,斩得人刀痕累累,虽是痛快,但总谈不
上艺术。故骂人之道,最似武家功夫。功夫深浅,可分之以十段,
试论如下:
一段:血肉横飞式
这是骂人的外家功夫。金戈铁马,横冲直撞;大刀阔斧,
正面交锋。杀得性起,便以快刀斩乱麻,青菜萝卜,一概抄斩。虽
是痛快淋漓,但自己亦会头破血流,故云血肉横飞。是谓一段。
二段:二面三刀式
这种骂人,稍高一级。花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,
指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附
会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带
下流。
三段:金蝉脱壳式
这种骂人,似是而非,似非而是。或故弄玄虚,或信口开
河,或顺手牵羊,或旁敲侧击,或含沙射影。但与二段不同者,就
必须删繁就简,而最后图穷匕现,巧发奇中。骂完了人,却又置身
事外,不负责任,无睹后果,谓之金蝉脱壳。
四段:按图索骥式
骂人艺术到了四段,自己先要有相当学识修养。故骂人时
可以详征博引,引经据典,而海阔天空,却又周密详尽,将上下古
今5000年之金章玉句,谈得头头是道。文中不妨多嵌几只‘金牙’
(夹入英、法、日文),看起来学贯中西,气势磅礴,然后以万流
归海之势,中间突破,一泻千里,浩浩荡荡。使人无从阻挡,无从
招架,无从反驳,故云按图索骥。可列之入四段也。
五段:阡陌纵横式
自己务须壁垒森严,无隙可乘。其文不但有‘横的移植、
纵的继承’,而且曲折迂回,声东击西,使人目迷五色。文字间藏
龙卧虎,时而奇兵突出,时而妙语双关,使被骂者防不胜防,腹背
受敌,只觉得**,无以为战了。
六段:巫山猿啼式
到了六段,已是名家高手,不再正面冲突。使被骂者有如
困于巫山蜀道,上有千岩绝壁,下有万壑争流。又如层峦叠垒,云
橘波诡,光怪陆离,变化万千,鬼斧神工,猿啼声声,使被骂者只
觉天昏地暗,心魂懊丧而又进退维谷。故云巫山猿啼列入六段。
七段:野人献曝式
骂人艺术到了七段,则对于任何人的铜墙铁壁,亦可摧枯
拉朽,但看来却是轻描淡写,妙手空空。被骂者挨了一掌之后,绝
不流血,亦不痛痒。不料数10年后,修养够了,才猛然省悟,不由
大叫一声:‘气煞我也!’吐血而亡。谓之七段。
八段:分花拂柳式
骂人功夫,到八段,实已归真返璞。虽其已具有惊天动
地、旋乾转坤之力,但其文已另有天地,而且诗论公允,谈笑间抑
扬顿挫,若符节合。因其已具真知灼见,信手拈来者,皆是深含哲
理,以道服人,游刃有余。谓之八段。
九段:对酒当歌式
骂人艺术到此地步,实在已不是骂人。故其必超凡人圣,
文字间万里无云,行文如伯牙流水,阳春白雪。此时如拈花微笑,
包裹天地。抒之其弥六合,卷之不盈一握。故被骂者永不知自己被
骂,甚至千百年后,始被后来者发现而大惊曰:‘XX人数千年前挨
了骂也!’是谓之对酒当歌,因人生实在‘几何’也。
十段:沉默是金式
人生而静,天之性也。沉默是金,言语是银,而无声胜有声。
[ 本帖最后由 悠悠清枫 于 2011-4-5 19:31 编辑 ] |
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