浅评三个新任务

小扒

沙发  看法基本认同  我还是最喜欢牡丹镇的剧情  因为最触动人心  而且那个称谓我也超爱的。   

幽州的三生缘任务，我只能说跳舞和音乐很棒，别的没什么可说了。

水过无痕

考试，三生缘没做。其他两个还可以，做起来平平淡淡的，剧情可以说动容足矣，伤怀未满。大概是个人原因？看故事剧情从来都只是动容，根本悲伤不起来……
看起来我是更适合去做那种扒背景的任务……比如当初夏苑的任务基友做得要死要活，我乐乐呵呵地，最后扒出来夏苑是禹的行宫还埋了不少宝藏时可开心了……【看起来好蠢

寒夭

好多字。。

选择性略过

浅丶未熙

挺喜欢牡丹镇的那个故事，起初我还以为是说花神的过去的不过称谓我倒是非常喜欢

何方小妖

路过留下脚印，睡觉明天看

txslava

剧情各种紊乱啊

wan20110225

我能说做完常乐那块我哭了么我喜欢牡丹镇的任务，称谓尤其爱

节操掉地不捡君

大爱牡丹镇的故事，很触动人心~

丿心墨

我也爱牡丹镇的故事

荒垣歌

我觉得慕珊和馨晴的问题和牡丹镇应龙城的问题一样直戳中华文化……
差别只在于慕珊和馨晴那里不是很引人注目，因为馨晴是自愿的，而淮震那就是一牡丹镇牌杯具·真= =其实牡丹镇还有尸兵和人的区别等等问题，但是这个金坎子金元术兄弟已经说得很明确且我举双爪双脚赞同金坎子的看法……

虎从风

但是牡丹镇的人就不是人吗？
这让我想起以前政治老师跟我们说过的一件事，假如你是个扳道岔的铁路工人，一辆火车呼啸而来，这边铁路上有一百个人，那边铁路上只有一个人，这些人你都不认得，同时你来不及叫他们逃开——这时候怎么办？
在中国，牺牲那一个人是对的，因为你救了一百个人；然而在西方它是错的，谁给你的权力，让你决定那一个人的生死？
那个人无罪，不是吗？
同理，牡丹镇的人也无罪，定勇凭什么牺牲他们？为了整个大荒牺牲牡丹镇，难道牡丹镇不是华夏的子民？
当然我们会说，为了多数人牺牲少数人是必要的，如果少数人不牺牲，多数人会更加悲惨。
这是中华文化集体主义的一个必然结果，儒家思想说我们应该舍生取义为了大家牺牲自己，可我们又有什么权利命令别人牺牲？
他们都有权利活下去。
荒垣歌 发表于 2013-1-17 21:26

我不客气滴说：你这是在硬钻牛角尖。
首先，铁路故事的前提就是：只有两种选择，要么死一个，要么死好多人。你说的这些，只有在第三种更好的选择存在的前提下才能拿出来说。如果有第三种一个人都不牺牲的选择，那你说的才有道理，但如果那样这个故事就不成立了。

如果你说要牺牲一个人就怎么怎么的。那么反问你：那么牺牲另外好多好人难道就正确了？他们又犯了什么罪就该死？

其次，你说：“儒家思想说我们应该舍生取义为了大家牺牲自己”，你要明白，这个什么叫“应该”二字！
就如同说：看见有人遇到危险我们应该见义勇为挺身而出。
这是美德！这是提倡！这是良知！这不论古今中外任何地方任何宗教都是这么认为的，是作为一个“人”的基本道德。
这和你说的“可我们又有什么权利命令别人牺牲？”完全是两码事
如果有人看见别人危险，而冷漠地说：“关我屁事，你们有什么资格来命令我去帮助他？”请问这个人我们可不可以管他叫猪狗不如？

两者的关系，就如同“纪律”和“自由”的关系！建议你好好再去学习学习初中课本！

最后，LZ几岁了？不会是十五六岁吧

言卿

楼上好大的火气。来消消火。
任务就只是任务，个人认为定勇那老头没做错，虽说最终决定不完美，但站在他的位置，他有责任做出一个将军因该做的，顾全大局的决定。这个决定不应该被人称颂，但确实该被人理解。他也没有命令谁牺牲，只是没法帮忙而已，当然能不能帮的尺度由他决定，这是题外话了。
至于个人，战阵期间个人不如一粒沙，古今中外皆是如此，没什么好意外的，和平年代我能说我还是希望多一点个人意识么，一味的集体就是在否定个人的价值。

ruoruo_520

一个任务都没做的撸过 0海寂和莫问今朝做过 因为有时装 嗷呜