|
44#

楼主 |
发表于 2014-7-29 19:56
|
只看该作者
来自:江苏
本帖最后由 peng_zhenlin 于 2014-8-19 17:56 编辑
大荒神迹外传
为了“国韵”,大荒融入了很多我国古代神话元素。按照年代顺序,一一道来。
盘古、烛龙
盘古开天辟地以后,三魂化为创世神族 大道、拾得、玄素,七魄化为大荒世界,其中,根化为烛龙。所以烛龙和盘古一样,睁眼白天,闭眼黑夜,呼吸成风雷。
七夜囚杀烛龙之地,称为“囚龙山”。烛龙的残魂化为黄泉不系,成七夜的坐骑。大道掌天演命盘,是大荒命运大势的操盘手,行踪不定;玄素云游天下,助大荒渡劫,仍然以幽州缥缈峰为根据地;拾得遵守与寒山(共工残魂所化)的约定,定居幽州寒山寺,不干预大荒世事。
帝俊、西王母
帝俊,是上古传说中的天帝称号。传说 十日、十二月、天干、地支 等等,都是由它创造。今人考证认为,古人以逝世的贤君为天帝(这样,帝俊=帝喾=帝舜 就好理解了)。
西王母,传说中西方的天帝称号(与帝俊是并列关系而不是臣属关系)。嗯,天庭也是划分而治的。今人考证,西王母是西域氏族名,其首领也称“西王母”,后被神化。
雷神
传说雷神降世,欲泽被众生;后见众生贪嗔痴心太重,悄然离去。雷神降世之地,后称为“雷泽”。
大荒雷泽地图有雷神殿,据说还有留守的雷神的侍从;雷泽主城梦源城,城主自称是雷神之后裔,后来离奇失踪。
河伯、洛神、天吴
河伯,是黄河水伯的简称,是神职名。原名冯(ping2)夷,也作冰夷,死于黄河,后为黄河之神。河伯娶洛神。大禹治水经过黄河时,河伯献河图(黄河的水利图)。
洛神,又称雒嫔,洛水之神。生前名宓妃,伏羲氏之女。宓妃原是黄河水神河伯之妻,羿射伤河伯后,宓妃与羿结合。大禹治水经过洛水时,洛神献洛书(洛水的水利文献)。
天吴,也作天虞、驺虞、驺吾,也简称为 虞,《山海经》载为朝阳谷水伯。
大荒九黎地图有河伯桥,幽州从极渊有冰夷。另有地图名 天虞岛,灵兽 中有 驺吾。(天虞岛是目前开放的大荒地图中,最靠近西海的地方,而昆仑就在西海。)中原地图的主要水域,即洛水,环绕无双城,夹在应龙城和应龙村之间,北至鼎湖。
祝融、女魃、羲和
祝融为火神,故作为上古时代火正(官职名)的别称。据《山海经》,神农氏共工的父亲、颛顼高阳氏的孙子(“颛顼生老童,老童生祝融”)都称“祝融”。
女魃,轩辕氏黄帝的义女,后被视为旱神,也称旱魃。传说女魃所至之地,大旱无雨,燥热难当。
羲和,日神,据《山海经》为帝俊之妻,生十日。传说十日为三足金乌,羲和为日御(太阳的车夫)。娘驾车拉儿子去上班,是不是很奇怪?羲和,后世也作为太阳的代称。今人考证,羲、和 是上古时期的两个氏族名,后结为 羲和氏族联盟。另外,轩辕氏统治时期,掌管天文、历法的官职称“羲和”。
常曦、望舒、嫦娥
常曦,月母,据《山海经》为帝俊之妻,生十二月。
望舒,月御(月亮的车夫),后世作为月亮的别称。
嫦娥,月神,帝俊(帝喾)和常曦(常仪)的女儿,大羿之妻。本作恒娥 ,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥、姮娥。一说嫦娥的原型为后羿的妻子,被神化后时代提前,变成大羿的妻子。
大荒中,望舒变成常曦生的第十三月,神隐之月。老江南地图有十日之痕,传说有十日焦灼大地留下的痕迹。
帝江、东皇太一
帝江(hong2),即帝鸿。据《山海经》为浑沌兽。一说帝鸿,江之帝也,指共工氏。
东皇太一——周朝的楚国,以“太一”为最高天神,加上祖先“东皇”,而创作出来的**和祖先合一的天神。太一 又是 北极星的别名。
大荒中,以帝江为帝俊之弟,帝江与孤月氏生十日,其长子即为东皇太一。老江南地图有十日之痕,其中就有 东皇太一之痕;附近的NPC说,东皇太一是竹木族的守护神,妖魔入侵的时候却突然失踪了……
风后、风伯
都是风神。后者,王也;伯者,霸也——从名就可以看出二神的级别高低。涿鹿之战中,风后助炎黄联盟,风伯助蚩尤氏族联盟,宜乎蚩尤氏败。一说二人都是伏羲氏的后裔。
风后传下八阵图,应龙据此开创天机门派。九黎地图有风后亭,还有古八阵副本。
共工、玄冥、禺疆、雨师、应龙
共工,神农氏的后裔,擅长用水(从修水利到用水作战,等等),与祝融一战成名。后世传为水神(准确地说,为 洪水之神)。
玄冥,水神、冬神、北方之神,以至寒为性。
禺疆,传说中的北海之神、风神和瘟神,也作 禺强、禺京,是黄帝的玄孙。
雨师,二十八宿中的毕星,司雨的神。涿鹿之战中助蚩尤,败。今人考证,雨师为上古氏族名。
应龙,《述异记》卷上:“水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。”是化龙的一种。传说涿鹿之战中,应龙助黄帝蓄水冲击蚩尤的军队,风伯、雨师让雨水倒灌淹黄帝军队,幸得女魃赶来助阵,黄帝的军队于是打败蚩尤的军队。后世以应龙为雨泽之神(貌似都是向龙神祈雨)。
大荒中,有信仰水神共工的玄溟教,有崇拜共工之臣相柳的魍魉门派(据老天下文案);禺疆为北溟主神,与帝俊、西王母并列;中原地图有应龙城、应龙村和应龙神殿,还有应龙蜃景、应龙神殿、魃之城 等相关副本。
后土
后土,据《山海经》为共工的儿子、夸父的祖父,后世尊为地神。一说轩辕氏时代的土正(官职名)称“后土”。
老天下官方背景中有女娲向后土求得黄土神石,供大荒子民传送的说法,现在改没了。
《帝王世纪》帝喾“以句芒为木正,祝融为火正,蓐收为金正,玄冥为水正,后土为土正。是五行之官分职而治诸侯......”颛顼时有“南正重”、“火正黎”,帝喾设“五行之官”可信。
可知这些官名、神名最初为真人,因她们有功,被后来的人祭祀,以其称号为官名。
有巢氏
有巢氏在大荒,是翼人的杰出代表,教导翼人和人类“构木为巢”防范野兽。于今翼人分为黑羽族(筑氏)和白羽族(羽氏)。
老雷泽地图的林根寨有蘑菇状建筑,传说是有巢氏建筑的遗留。翼人可认为即“有巢氏之民”。
燧人氏
有巢氏的后人 燧人氏教导人们钻木取火,而今在大荒只是传说。大荒至今尚有燧人氏之民(遗民),以其独有的方式经商(看其服饰,真像埃及法老)。
中原地图有 燧人墓 和 燧人村。
华胥氏
传说燧人氏的子民华胥氏在雷泽踩雷神的巨大足印有感而孕,生伏羲氏。(妹子们看到雷泽的大脚印,千万不要去踩啊!突然记起老家附近的山上有个“脚板洞”,石洞底、石洞顶都有脚印——就像赤脚在泥泞的地上留下的那样的,大小与真人的仿佛,不知道谁留下的……)
伏羲氏
遗迹有巴蜀地图的八卦田,教导人们先天八卦图即其推演。燧人氏(经历任数不详)后,伏羲氏继任为华夏族的首领。一说盘古即伏羲的音转。伏羲氏的女儿宓妃,淹死于洛水,后成为洛神,又称雒嫔。
老天下说八卦田的首领是陆吾。《山海经》中陆吾、开明(兽) 都是昆仑山的守护神。陆吾 又称 肩吾,一说陆吾 兽化即 开明兽。
女娲氏
传说华胥氏族蒙洪灾,伏羲、女娲坐葫芦漂到山上幸存下来。放眼世界仅此二人,只得氏族内通婚(氏族内都是近亲,兄妹相称是自然之理;古人习惯夫妻间兄妹相称;古籍明确称华胥氏生伏羲氏,并没有明确记载华胥氏生女娲氏)。女娲氏继伏羲氏成为华夏族的首领。女娲氏抟土造人(其实这是和盘古开辟并列的开辟神话),并定婚姻之礼。后来共工与颛顼战,不周山折,天河水下灌,天火落地,大荒饱受水火之灾。女娲氏于心不忍,下界采石补天。女娲氏炼石使池水呈五彩,遂名 五彩池。
大荒巴蜀地图有五彩池和女娲宫。老天下说五彩池的首领是女夷。女夷是道教中的花神,南岳夫人魏华存的弟子。
神农氏
神农氏尝百草,发现并种植推广五谷,开创了农耕时代。神农氏继伏羲氏(据说传了十几任)成为华夏族的首领,通称“炎帝”。
大荒有神农氏秘药、神农百草集 等。神农氏的弟子创立了冰心堂。
轩辕氏
神农氏传八任后,轩辕氏继任华夏族的首领。轩辕氏领头发明轩冕(王冠)和车辕 等,故后人尊之为轩辕氏,所居称为“轩辕之丘”。轩辕氏传了七任,第一任称“黄帝”,主中央土,共工氏(神农氏的一支)后土为佐;封子 少昊青阳氏(后为第二任)为“白帝”,主西方金,轩辕氏蓐收为佐;封孙 颛顼高阳氏(后为第三任)为“黑帝”(也称“玄帝”),主北方水,轩辕氏玄冥为佐;封太昊伏羲氏的后裔为“青帝”,主东方木,轩辕氏句芒为佐;封神农氏炎帝的后裔为“赤帝”(仍称“炎帝”),主南方火,轩辕氏祝融为佐。
大荒传说有神兵轩辕剑,为黄帝佩剑。轩辕氏第一任黄帝曾师从广成子、岐伯 等。广成子的弟子开创弈剑门派,岐伯开创冰心门派。轩辕氏黄帝以风后为相,以应龙、力牧等为将,以女魃为义女。后来风后、应龙 传下天机门派,女魃传下云麓门派。
中原地图鼎湖,就是传说中黄帝乘龙飞升的地方。中原地图古皇陵中有黄帝陵。
蚩尤氏
与神农氏近亲,可能同是 祝融氏族、燧人氏族 的分支。后世尊为战神(战争之神)。
大荒中的蚩尤族外形大异常人,九黎地图有蚩尤古洞、试炼窟 两个相关的副本 和蚩尤神殿,幽州地图有蚩尤军寨、古战场等。
今人考证,氐族是古代羌族、三苗和东夷族融合的结果——结合游戏中的时代,还是应该称“三苗”比较妥当。蚩尤氏统领三苗族时,划分三苗族为九部,称“九黎”。蚩尤氏率三苗族与炎黄联盟争霸——荒火教徒多为苗民,他们的祖先当然曾经随蚩尤氏与炎黄联盟作战。涿鹿之战失败后,三苗族从东往西、自北向南迁徙,开始称三苗,聚居地称为九黎。
某段时期的官方背景说氐人信仰共工,因此我猜测玄溟教 才是三苗的本土宗教,荒火教因祝融的功德而后来居上。
老九黎地图有怪 名 东夷众、九黎众,幽谷副本有怪名 三苗刀郎 等,老早就迭代没了。九黎,是三苗的先民。理清了九黎和三苗,再来说说华夏族。炎帝姓姜,属于古羌族。故华夏族是古羌族和东夷族等融合的结果。华夏族即汉族的前身。
夸父氏
夸父氏族人体型巨大,又称夸娥氏,以“夸父逐日”的传说而闻名。一般认为夸父氏是神农氏后裔中的一支(共工生后土,后土生信,信生夸父)
东海地图有逐日岛,为夸父族聚居之地;老中原地图有夸父野,不知得名来由;据说夸父逐日渴死后手杖化为桃林,即江南地图的桃溪。
精卫
精卫,炎帝(大约是神农氏时代的最后一任炎帝)的女儿,淹死于东海,于是发誓衔木天海,风雨无阻,永不休止。
大荒幽州地图有誓水之滨 和帝女陵。
刑天
刑天,一般认为是忠于炎帝的部下。炎帝的部落被黄帝的部落挫败后,与黄帝结成部落联盟,以黄帝为尊。刑天不服,率部与黄帝战,被斩首后仍然酣斗,被后世尊为战神(战斗之神)。
大荒中巴蜀地图有 刑氏一族、刑天谷,还有刑天谷地和埋骨之地两个副本。传说刑天战甲、干、戚 为三件宝贝,得之者得天下——启王就是披刑天战甲征伐十方,所向披靡,建立夏朝。
颛顼
黄帝之孙,高阳氏颛顼。颛顼统治时期发生了两件大事:一是奉天帝命绝地天通;二是共工战祝融,怒触不周之山,大荒遭水火之厄。
大荒中原地图古皇陵有颛顼冢,还有 颛顼冢 副本。
帝喾
大荒中原地图有帝喾陵,还有帝喾陵副本。今人考证认为,帝俊=帝喾=帝舜
帝尧、大羿、凿齿、九婴
帝尧统治时期,十日并出,大地焦灼。帝(帝尧,一说是天帝)赠大羿“彤弓素矢”,大羿射落十日(留下的太阳是盘古的眼睛,一说大羿射落十日之九)。这就是大羿射日的传说。
帝尧统治时期,凿齿部落发动叛乱,被大羿平定,并诛杀了凿齿部落的首领。《山海经》中凿齿 被丑化成为害一方的怪兽。
九婴,据《山海经》,能喷水吐火,声如啼婴。帝尧统治时期,九婴为害,被大羿射杀。
大荒翎羽门派传说大羿曾传下落日神弓、落日神箭,今失传。又说灵曦 是落日神箭 转世(物变人了)。大荒中原地图有凿齿军寨。大荒中原地图有颛顼冢副本,内有BOSS名 九婴之首。
大禹
华夏族有 鲧禹治水 的传说,子承父业,终于战胜了洪灾。
大荒九黎地图有大禹村,老江南地图有大禹庙。传说大禹治水成功后,藏坎水剑于无名水洞——后称坎水洞。雷泽地图有坎水洞和剑域 两个相关副本。
上古神话的时序:
盘古开天,有巢氏构木为巢,燧人氏钻木取火,伏羲演八卦,女娲造人,蚩尤造冶,神农尝百草,精卫填海(轩辕氏取代神农氏,炎帝被黄帝放逐于东海之滨;精卫也可能是后代炎帝的女儿,即更晚),涿鹿之战,刑天舞干戚,夸父逐日(耻败东迁),黄帝飞升,不周山倾(颛顼时),女娲补天,大羿射日(尧时),鲧禹治水。 |
|