【有归于无、羽化登仙】

沐千羽

回复  沐千羽


    世上万物皆为“道”，而如何去概世上万物的“道”；而这个“道”不可说，不可明，不可 ...
墨染红尘雲相随 发表于 2016-1-25 15:57

我很赞同你的说法。

涅槃丶此生为魔

888

昵称0f75c8

受教了，果然好多大神开坛论道，此生无悔入道观顿悟顿悟~~

沐千羽

弈剑怎么能比如成全真派…….中国神话里，确实有广成子是老子化身一说，但在大荒这个显然是不能成立 ...
九天御风 发表于 2016-1-26 11:58

你给我一种混乱的感觉，有种一下子是游戏归游戏，一下子又是游戏跟现实混淆。

流派是人玩出来的，最早的弈剑貌似是散虚无疾剑？敏力剑晚于疾剑，最早的太虚是还是力虚呢，后来才走向疾虚。

儒家思想是仁义礼智信，教导的是礼乐射御书数，怎么剑客就跟儒家牵扯一起了？
不能单一个中庸就说弈剑代表的儒家啊。弈剑的门派CG里有一句“闲时风花雪月”，可于儒家的“非礼勿视非礼勿听非礼勿言”相斥哦。
而且儒家的思想都是偏柔的，弈剑的情志可是“斩妖除魔天地间”啊。
再怎么说，即使广成子在游戏里跟老子不是一个人，可广成子也是道教的神仙，不是儒教的人。

道家与道教，包含了一种传承关系，究其根本，都是一样的，但外在，则是跟随历史而变迁而已。

沐千羽

回复  沐千羽


挺逗的，我没说过游戏的玩法流派，只讨论门派的世界观设定。  

再说，就算 ...
九天御风 发表于 2016-1-26 13:44

http://tx3.163.com/guide/bdmp/mpyy-6.html
我诚惶诚恐的搜了弈剑门派的师门背景，进入眼帘的是“斩妖除魔的剑侠。至情至圣的弈者。与世无争的隐士。”
广成子贵为仙体，位居十二上仙之首，以剑成锁妖塔，教弟子剑法斩妖除魔。

请问，这背景，有儒教一丝一毫的关系？嗯？

道家跟道教，你跟我所说的本质都不是同一样东西，你说的是构成我说的是内在，这个继续争辩就无异议了。

请你不要告诉我道教是多神的了，道先还是佛先，到底是慈航真人还是观音菩萨，你都没弄清呢。

男孩伯孓

不明所以！以前的太虚技能名称全是决和咒现在全TM成了所谓的退鬼 斩妖没以前的太阴真元决好听

叁生丶叁誓

论道变成撕比 这就是现在的社会
如果都觉得自己的道义是正确的
论道本来就是一个互相理解互相吸引的过程 ，现在这样本身就是错误矛盾的事情不是吗
现在这样 不如不争不渝 自修自清就好  为啥一定要在一个网页上争个对错呢
我不是什么国学大师 也没学过几个字
管他yj还是tx kfz当时搞这些技能名字 他们真的没用想那么多
只是觉得这些名字统于国学之出 就用了 就这么简单
无为而无不为，我支持楼主发掘并且展示这些自己的想法，但是楼主如果真的一心向道 就应该明白无为的意思，很简单就是不要刻意的“为”也不要刻意的“不为”，发表了自己的观点，如果别人有质疑 大可以自己再翻阅书籍材料进行比正，如果他说的有道理，就默默听取采纳或赞扬 如果有人像某些楼一样为了喷而喷，自可以无视之任其自然消散
我心独到，言心之所衷，不辩之所以。我觉得比在论坛码字回复撕b来的好阿

叁生丶叁誓

还有一点我一直不太明白 想请教一下诸位：
在我的想法中，家的话，从众信仰的多半是教义，而如果成了教，多少都有点崇拜个人或者几人的意思了，不知道我这个想法是否有合理性。。

沐千羽

论道变成撕比 这就是现在的社会
如果都觉得自己的道义是正确的
论道本来就是一个互相理解互相吸引的过程 ， ...
叁生丶叁誓 发表于 2016-1-26 15:51

我最初发帖，只为情怀。
但有人来撕，我不理；有人的论据说的好，我也支持。
我不是为一较长短，而是希望在这些互相陈述观点的帖子里，看客们能从中获得些领悟，哪怕一万人中有一个得了“道”，也已足够。
如果我不争不论不辨，我是清净无为了，可是我心中所悟怎么表达出来呢？
“论道”在于一个“论”字，而“撕逼”在于一个“撕”字，是有些人执意带着嘲讽与为他独尊的态度来回帖，并不是我要跟他撕。

叁生丶叁誓

回复 54# 沐千羽


    so 有些事点到位置 这么多楼我只回了你 是因为站在我在我自己的立场上是支持你的
希望你不要浪费太多的时间在这个帖子上 有些事做到点上便已足够
那现在问题来了 我躺在床上打了这么多字 楼主给点分分可好 马上出头像

沐千羽

回复  沐千羽


    so 有些事点到位置 这么多楼我只回了你 是因为站在我在我自己的立场上是支持你的
希望 ...
叁生丶叁誓 发表于 2016-1-26 16:17

你说的极是，知止这点是我没做好，最近太受赢驷跟张仪的影响了。
立刻5分奉上！

叁生丶叁誓

回复 57# 沐千羽


    memeda