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【有归于无、羽化登仙】

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楼主
发表于 2016-1-20 17:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自:广东

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在我看来,弈剑听雨阁跟太虚观,更像是道教里目前比较大的两个门派——

弈剑像修身修心的全真派;
太虚像符箓咒术的正一派。

玄修之前的弈剑技能名称,曲则全、有归于无等,都出自道德经,而太虚的技能名称更多是“诀”跟“咒”。

上善若水,利万物而不争。
曲则全,枉则直。
退鬼符、斩妖决、符惊鬼神。

而出了玄修后,太虚的技能倒往清净无为的修心方向命名,如羽化登仙、太上清心,遗世独立;
弈剑则偏向以武立世的方向命名,如七剑天山、临风引剑、抽刀断水。

仿佛太虚从以前的入世变为现在的出世,而弈剑从原本的出世到现在入世了。

有时候看看这些招式名,也是挺有意思的。

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沙发
发表于 2016-1-20 18:01 | 只看该作者 来自:河南
不用扯那么多 玩了两年多游戏一直对弈剑没好感
74战场里我最喜欢杀三个职业 羽毛冰心弈剑
羽毛是因为大家都知道的原因
冰心也是因为大家都知道的原因
弈剑是因为你丫除了靠着技能上的尤其(有归8荒滑板)玄修给你加了诛心派系技能给你加了大攻 除开装备压制我的 有几个弈剑打我打出的伤害能看的?尤其是挺多打出会心伤害都没我划过高的那种…明知道打不动我就喜欢盯着我恶心我,那我也就盯着你恶心你,顺便收走你的头→_→

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板凳
发表于 2016-1-20 18:31 | 只看该作者 来自:四川
弈剑的有归的确对太虚是个很压制的技能 原因都懂
但其实有归后配合宝宝也是很好打的
只是没有了神速之后打的不是那么爽
任何职业都是相克的
弈剑的有归对魂虚最大的打击
我觉得就是战场里面全状态准备刚一波 结果瞬间懵比

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发表于 2016-1-20 18:36 | 只看该作者 来自:河南
竞技场里遇到过个弈剑 全程不带tab别人的 只盯着我 估计他想着就算死也要拉我个垫背的 然并卵 有归消我神速消我回生我都不在乎 试试我的心魔下的定身咒的缚体和斩妖诀加普攻,让他体验被软甲用武功砍死的心情

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 楼主| 发表于 2016-1-20 19:03 | 只看该作者 来自:广东
大家谈谈情怀好不好?
读读道德经是不错的选择。
我只是对技能名字有感而发啊~~

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发表于 2016-1-20 19:29 | 只看该作者 来自:河北
本帖最后由 雪酩酊 于 2016-1-20 19:31 编辑

哈哈哈,其实因为弈剑的创始人是有名的道士……我忘记是谁说的了
-
还是那句话,天下的门派特色很乱,反正挺无语的但是天下内涵挺多的,很多技能名可以查到出处的,但是这个出处是不是符合这个门派就不一定了,比如明心见性……其实源于佛教用语

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 楼主| 发表于 2016-1-20 19:46 | 只看该作者 来自:广东
哈哈哈,其实因为弈剑的创始人是有名的道士……我忘记是谁说的了
-
还是那句话,天下的门派特色很乱,反正 ...
雪酩酊 发表于 2016-1-20 19:29


弈剑的创始人是广成子,传说中老子的化身之一。

儒道佛三教,皆有三心性——
儒教是修身养性;
佛教是明心见性;
道教是持心炼性。

其实这三个心性是递进关系的。

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发表于 2016-1-20 19:59 | 只看该作者 来自:巴基斯坦
天下贰时期还算查了下资料的,游戏里各种名词,还有怪的造型和名称。
然而天下3,尤其这两年,还是别脑补附会了。
什么出世入世。

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发表于 2016-1-20 20:54 | 只看该作者 来自:河北
弈剑的创始人是广成子,传说中老子的化身之一。

儒道佛三教,皆有三心性——
儒教是修身养性;
佛 ...
沐千羽 发表于 2016-1-20 19:46



    所以觉得用在道观出身的太虚身上不合适,弈剑也从一开始门派设定就是乱的

不过,其实除了这个设定,弈剑,荒火,鬼墨,魍魉反而是十大门派里,特色最鲜明的门派,我说外观场景气质,其他门派并没有分的很清楚

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发表于 2016-1-20 22:35 | 只看该作者 来自:浙江
回复 7# 沐千羽


    三心性递进关系?那是谁递进到谁啊? 这个逼装的我已经给不了分了

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 楼主| 发表于 2016-1-20 22:41 | 只看该作者 来自:广东
回复  沐千羽


    三心性递进关系?那是谁递进到谁啊? 这个逼装的我已经给不了分了
艾淘克 发表于 2016-1-20 22:35


上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

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发表于 2016-1-20 23:40 | 只看该作者 来自:山东
楼主,我觉得你跟10楼有仇哇

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发表于 2016-1-21 00:03 | 只看该作者 来自:浙江
城里人真会玩......

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发表于 2016-1-21 03:36 | 只看该作者 来自:江苏
别装逼了,你真要分,弈剑是剑修,就是所谓的剑神,可以御剑,全身修为都在那把剑上。太虚是修术的,那把剑就特么一摆设而已。

还有,教和家是不一样的,比如儒家和儒教。同样道教和道家也不一样。你那三心性我也给不了分,至少本人对儒教的观点并不能赞同。而且三家思想都是千年传承,只有各有千秋,何来的递进?

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发表于 2016-1-21 09:38 | 只看该作者 来自:上海
我老觉得四代天域和75手工的名字  太虚弈剑的放反了。
天逸风云扬  天逸江湖远
孤风落寞     神鬼无妄

按照官网的门派描述来看  我大道观才是远江湖惊鬼神的吧

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 楼主| 发表于 2016-1-21 10:20 | 只看该作者 来自:广东
楼主,我觉得你跟10楼有仇哇
风巽子 发表于 2016-1-20 23:40


因为是敌对,他总想拉着我去天下之路对喷,我没那么闲心,他就来观里挑刺。

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发表于 2016-1-21 10:21 | 只看该作者 来自:浙江
回复 14# 不负如来不负情


    真的,这个“国学大师”逼装的我已经给不了分了,递进关系… …呵呵, 楼主这样的言论这是要煽动三家思想的大论战?毕竟我的心愿仍然是世界和平…

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发表于 2016-1-21 10:26 | 只看该作者 来自:天津
回复 11# 沐千羽


    装逼装全套是么?你说的言论就是“道”?告诉我哪个国学大师教育你三家思想是递进关系?还是你从哪个地摊上的买的二手盗版书上看到的? 显摆要有个度,不是真懂就别装懂。一瓶不满半瓶晃荡,不知道“国学大师”对这句话有何见解啊?

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发表于 2016-1-21 10:33 | 只看该作者 来自:天津
回复 16# 沐千羽


    你这话我又看不懂了?作为玩天下第一个上手的门派,我最爱的门派,我不能来太虚版块发表一下言论么?为何如此狭隘的就将我定性为挑刺的敌对?你不是国学渊博么,连这点大家之风都没有又何谈什么明心见性,持心炼性? 你应该继续站在我们今天的主题—国学 的角度上抨击我啊,我希望你想谈的所谓情怀,你的知识面仍有余力讨论

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 楼主| 发表于 2016-1-21 10:35 | 只看该作者 来自:广东
别装逼了,你真要分,弈剑是剑修,就是所谓的剑神,可以御剑,全身修为都在那把剑上。太虚是修术的,那把剑 ...
不负如来不负情 发表于 2016-1-21 03:36


我以弈剑比喻全真派,太虚比喻正一派,谁说正一派就没有剑了?桃木剑是摆设?
门派任务我不知道阁下有没有常做,其中门派问答里就有一句太虚观对剑的理解,如果你有做过这个任务,就不会说出剑对太虚观只是摆设这一说法。

春秋时期是百家争鸣,那时还没进化成教。到东晋后,道家变为道教,但仍以道德经为根本,庄子学说也并入道教范围。教与家虽不一样,但根本是相同的。

孔子问道老子,佛教非本土而生。
试问,原本是印度语的佛经中,可会有“明心见性”四字?

修身养性,见贤思齐,然后明心见性,明白自己的心与性情,知长短懂不足,不欺瞒自己的弱点,不夸大自己的优点。然后秉持本心,锻炼心性。
如果连自己的心都看不清楚,放纵七情六欲,又怎么可能做到“修”呢?
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